Giác Viên, Vĩnh Tràng, Tây An, Hội Khánh, tịnh xá Khất sĩ và chùa người Hoa ở Chợ Lớn: chùa của vùng đất mở phương Nam.
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Giác Viên cạnh Đầm Sen là chùa cổ dòng Lâm Tế giữ khoảng 150 pho tượng gỗ và nhiều hoành phi thế kỷ 19, mẫu chùa Nam Bộ ba dãy nhà theo bố cục chữ Tam.
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Vĩnh Tràng ở Mỹ Tho (nay thuộc Đồng Tháp) có mặt tiền vòm cuốn kiểu Âu phủ khảm sành sứ, bên trong vẫn là chánh điện gỗ Lâm Tế, nhờ trùng tu đầu thế kỷ 20.
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Tây An ở chân núi Sam, Châu Đốc, An Giang dựng khoảng năm 1847; mái vòm kiểu Ấn có từ đợt xây lại giữa thế kỷ 20, bên trong là chánh điện Bắc tông nhiều tư
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Hội Khánh ở Phú Cường, Thủ Dầu Một (nay thuộc TP.HCM) khởi dựng khoảng năm 1741, giữ chánh điện gỗ chạm của thợ đất Thủ và có thêm tượng Phật nằm lớn ngoài
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Phụng Sơn, tức chùa Gò ở quận 11 cũ TP.HCM, dựng trên gò đất cao từ đầu thế kỷ 19; dưới chùa có dấu vết văn hoá Óc Eo, quanh chùa là truyền thuyết tượng đồ
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Phần lớn chùa người Hoa ở Chợ Lớn là hội quán, nhà chung của năm bang Quảng Đông, Phúc Kiến, Triều Châu, Hải Nam, Hẹ; mỗi nơi thờ thần quê và có mái gốm men màu
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Chùa Ngọc Hoàng ở Đa Kao do người Hoa gốc Quảng Đông dựng đầu thế kỷ 20 làm điện thờ Đạo giáo, nay là Phước Hải tự; bên trong có nhiều tượng giấy bồi và bức gỗ
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Hội quán Ôn Lăng trên đường Lão Tử, Chợ Lớn là nhà chung của người Phúc Kiến gốc Tuyền Châu, thờ Quan Âm, có mái gốm men màu, gỗ chạm thếp vàng và hội tháng Giê
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Người Nam Bộ dùng chữ chùa cho mọi nơi thờ có nhang khói, nên miếu Quan Đế thành chùa Ông, miếu Thiên Hậu thành chùa Bà; nhìn chữ trên cổng là phân biệt được.
Chùa Nam Bộ & chùa người Hoa
Tịnh xá là nơi tu của hệ phái Khất sĩ ra đời ở Nam Bộ giữa thế kỷ 20: chánh điện bát giác, đỉnh mái hình bình bát, chỉ thờ một tượng Phật Thích Ca, tăng ni đi k
